首页真题列表 【真题】2023年04月自考00264中国法律思想史试题 【真题】2023年04月自考00264中国法律思想史试题 反馈 📍 全国统考 💯 满分：100分 ✓ 及格：60分 ⏱ 时长：150分钟 📝 题量：42题 单项选择题 1. 具有尚鬼传统的先秦王朝是 A. 夏 B. 商 C. 西周 D. 东周 正确答案： B 解析： 商代盛行鬼神崇拜与占卜祭祀，甲骨文即为商代贞人占卜记事之遗存，史称‘殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼’（《礼记·表记》），故尚鬼传统以商朝最为典型。 显示答案 单项选择题 2. 传统的正统思想一般是指 A. 儒家思想 B. 法家思想 C. 佛家思想 D. 道家思想 正确答案： A 解析： 自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’起，儒家思想成为历代王朝官方意识形态与正统思想主流，贯穿两汉至清末。 显示答案 单项选择题 3. 提出并努力证明性善说的先秦儒家代表人物是 A. 曾子 B. 孔子 C. 荀子 D. 孟子 正确答案： D 解析： 孟子明确提出‘人性之善也，犹水之就下也’（《孟子·告子上》），系统论证性善四端（恻隐、羞恶、辞让、是非之心），并以‘孺子入井’等例证其先天普遍性。 显示答案 单项选择题 4. “苛政猛于虎”的说法出自 A. 《孟子》 B. 《论语》 C. 《周礼》 D. 《礼记》 正确答案： D 解析： 出自《礼记·檀弓下》，记载孔子过泰山侧，闻妇人哭墓甚哀，问其故，答曰‘昔者吾舅死于虎，吾夫又死于虎，今吾子又死于虎’，孔子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’ 显示答案 单项选择题 5. 墨家 “兼相爱”的基础是 A. 交相利 B. 爱有别 C. 爱无等 D. 仁礼德 正确答案： A 解析： 墨子主张‘兼相爱，交相利’（《墨子·兼爱中》），强调爱与利不可分，互利是兼爱得以实现与维系的现实基础；‘爱有别’属儒家差等之爱，‘爱无等’非墨家原表述，‘仁礼德’为儒家核心范畴。 显示答案 单项选择题 6. “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，这一说法出自 A. 老子 B. 庄子 C. 孔子 D. 韩非子 正确答案： A 解析： 出自《道德经》第五章，体现老子‘道法自然’‘无为而治’思想，否定人为仁爱干预，主张顺应自然规律。 显示答案 单项选择题 7. “人性好爵禄而恶刑罚”，这一说法的提出者是 A. 孔子 B. 商鞅 C. 吴起 D. 孙膑 正确答案： B 解析： 商鞅在《商君书·错法》中明确指出：‘夫离朱之明，察秋毫之末于百步之外……然去目则不能见，去耳则不能闻。故曰：民之性莫先于利。’又言‘民之欲富贵也，共阖棺而后止’，其法治实践基于对人性趋利避害的深刻认知。 显示答案 单项选择题 8. 先秦主张君主 “任法而不任智” 的思想家是 A. 申不害 B. 荀子 C. 韩非子 D. 老子 正确答案： C 解析： 韩非子集法家之大成，主张‘抱法处势则治，背法去势则乱’（《韩非子·难势》），强调法律客观性与稳定性，反对依赖君主个人智识（‘任智’），即‘明主治吏不治民’‘刑赏不以喜怒为轻重’。 显示答案 9.主张 “法虽不善，犹愈于无法” 的先秦思想家是…🔒 已锁定🔒本试卷共 42 道题您已预览前 8 题，还有 34 题待解锁登录后查看完整试卷 1 2026年04月自学考试00264中国法律思想史真题 练习 详情 2 2025年04月自学考试00264中国法律思想史真题 练习 详情 3 2024年04月自学考试00264中国法律思想史真题 练习 详情 4 2023年10月自学考试00264中国法律思想史真题 练习 详情 5 2022年10月自学考试00264中国法律思想史真题 练习 详情 6 2021年04月自学考试00264中国法律思想史真题 练习 详情 7 2020年08月自学考试00264中国法律思想史真题 练习 详情 8 2019年04月自学考试00264中国法律思想史真题 练习 详情 9 2018年04月自学考试00264中国法律思想史真题 练习 详情 10 2017年04月自学考试00264中国法律思想史真题 练习 详情 中国法律思想史自学 （2018年版） 中国法律思想史（2018年版） 作者：李启成 出版社：北京大学出版社 版本：2018年版 页面反馈 × 如该页面内容有误、数据缺失或链接失效，请告诉我们。 内容错误 数据错误 链接失效 其他建议 取消 提交反馈
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